婆婆没有来找她,简华在第三日上特意去找婆婆借了龟板，想再次摇一下看看木山处境,可这次她无论怎么摇，龟板还是龟板，骨片还是骨片,没再出现影象。

　　简华就放开此事，全身心扑到春耕上。

　　六族全动员，齐齐扛着石质锄头下地,深翻开垄堆肥。

　　木牛大叔听着大儿子没死，一改前些日子的萎靡状态，指点着其他四族人怎么干农活。

　　因为逃难时领会了谷物的好处，人人干劲十足。

　　简华带着炎族和卷羊族人乘竹排和木船来到湖对岸,挑着合适的地块挖沟作水田。

　　稻子可是谷物中的大头,得慎重再慎重。

　　这个春季，细雨霏霏,简华在竹楼前栽种了两棵从山上挖来的山茶花，红红山茶开满一树。

　　各种谷物也全都种植下去,长出细嫩幼苗来。

　　五六根长竹打入湖中，劈开两半的竹片架在长竹上,一直连接瀑布处，接来清澈泉水送到竹楼前石槽处。

　　废水沿着挖开的地沟延伸入田地间,方便农田浇灌。

　　自此，六族人全都用上了自来水。

　　而上下山崖，则用许多根大毛竹绑出一架移动竹梯,由十多人抬着清晨架上山崖，晚间移开。

　　在平缓的山坡上，简华带族人开垦出了两大块田地，全都种上土豆，同样用竹管接来泉水浇灌。

　　农忙结束这天，狼巫婆婆又把简华叫了去，关上竹楼门，教她巫舞。

　　“祭祀舞蹈有两种，一种是祈福舞，另一种是战斗舞。祈福舞蹈一般是庆祝打猎丰收，感谢神明赐福，而战斗舞蹈则是鼓励勇士们去战斗，去与猛兽搏斗时所跳。你现在怀着娃子，只适合跳祈福舞，我就先教你这个。”

　　简华肚子很大，她以为她跳不来，可她顺利跳下来了，感觉还不赖，肚子里娃娃好像也很欢喜。

　　有模仿春雨间草木发芽，有模仿刮风下雨打雷，春夏秋冬，顺应自然，从天地间来，又归于天地间。

　　各种轻柔扭动，一字一句的吟唱，她细细跟着念，一一记在心头。

　　每日里跳上两遍，婆婆就让她回去了。

　　同时，狼巫婆婆叫来狼猛，两人关在竹屋里商议一通，狼族就跟着炎族了，也不再分开吃食物了。

　　花族自是愿意，各部落间的联系愈加紧密。

　　自从跳上祈福舞，简华的身体越发轻盈，大肚都不影响她行动，她还想跟着木野去那几个山头上看看，最终被木野强硬劝下了。

　　既然不能干别的，简华就捣腾起苎麻来。

　　新一茬苎麻已长得老高，带人割下后，先是浸麻，用竹杆子在大湖水浅处围出两块水池，把新旧两种苎麻分别放入池中，浸泡上数日捞起。

　　把沤烂的外茎皮、叶子等物全都撕掉洗去，剩下的麻丝用木槌捶软了晾晒。

　　日晒雨淋十多天后，麻丝已变得雪雪白。

　　接下来简华让族里老人捻线绕线团

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